親愛的朋友,想想看,如果我是一個平面人,只有二度空間 ,你如何介紹你自己,一個三維立體的人, 給我認識呢?(如果我無法感受三度空間,你怎麼能夠讓我知道你有額外的第三度空間是我所沒有的? ) ,或許我可以先看看你投射在地面上的影子,很是神秘,你的形狀一直在改變,更別說突然間你的影子消失在黑暗中。讓我如丈二和尚模不著腦,不知道,你是否仍存在?到底你是怎樣的一個神秘的傢伙呢?來去無蹤,真奇怪。 既使我非常努力地去想,幾乎想破了腦袋,我也無法揣測出你的奧秘。最糟糕的是,如果沒有光線的時候,我根本一 點都不認為你存在呢。
我希望這個比方提醒你,一 個人要進入他所沒擁有高一度的空間是何等地困難,更遑論進入靈性的層面或領域了。 舉例來說,在池塘裡的鯉魚是無法明白超越了它們自己水世界以外乾燥的平常世界。無法想像如何可以無水而活。
我希望這個比方提醒你,一 個人要進入他所沒擁有高一度的空間是何等地困難,更遑論進入靈性的層面或領域了。 舉例來說,在池塘裡的鯉魚是無法明白超越了它們自己水世界以外乾燥的平常世界。無法想像如何可以無水而活。
事實上,如果你能說平面人的語文,那麼你可以向他們描述你自己,你的聲音也會使他們知道你的存在,對不對?然而,你的自我描述,可能仍讓他們難以置信。看來最好的辦法是如果你自己變成一個平面人,會講他們的語言,那麼他們就有可能來認識真正的你。(當然仍只是你的一部分而已,因為現在你已經剝掉一維)。儘管如此,要讓平面人知道認識真正的你,仍是高難度的事。
在某種程度上,這個比方說明了為什麼耶穌要道成肉身, 成為一個人,因為祂要把看不見的 神表明啟示出來, 讓我們認識。 你現在是否體會到這一切的實質意義呢?我們很難想像,第四,第五度空間,更遑論無限維度層面和靈性的層面,亦即只有上帝才能使我們進入的層面。這就是為什麼耶穌對一個老而很有學問的法利賽人尼哥底母說,他必須重頭再生,才能見到上帝的國度。
後記:當我寫完了上述比方後,我卻看到我自己的盲點,因為如果我是平面人,我大概就不會有眼睛可看或耳朵可聽,因為所有這些器官都是三維立體的。 畢竟我是非常地有限,甚至當我試圖想像,「如果我是一個只有二度的平面人的時候」,我 卻仍然停留在三度立體空間去思考,無法跳脫。 該平面人是注定無法理解三維立體的世界或人。最好的辦法是替平面人增加一個第三維,那麼他/她將會單純地進 入三維立體世界的實際。這正是聖靈為我們所做的,祂賜予, 恢復我們失去的靈性層面,讓我們能了解和看到上帝的國度(如果一個人肯悔改,並相信耶穌是他/她的個人救主,那麼聖靈會內住在那人裡面,並恢復他/她失去了的靈性層面) ,請你諒解,親愛的朋友,畢竟這只是一個類比,我們不能把每一個細節,都一一比對到每一小部分,否則,它必將瓦解無疑。
( For English version, please click the link below)
If I Had Only 2 Dimensions
*****CS Lewis: A Short Introduction 簡介路益斯 --BH譯--
By Philip Vander Elst
路益斯用立方盒子來比喻解釋三位一體:
在人的層面,一個人是一個獨立的個體,任何兩個人是兩個獨立的個體, 就像在平面(譬如一張紙 ) ,一個正方形是一個圖形, 而任何兩個正方形,是兩個不同分開的圖形。在神的層面,你仍可找到個體,但在那裡,你找到的是結合起來的個體,我們並不是生活在在神的層面, 實在無法想像。可以這麼說,在神的層面,你找到的個體是三而一,正如一立方體的盒子由六個正方形組成,卻仍是一個立方體而已。當然,我們不能夠完全了解這樣的一個個體:就像,假使我們被造成只能感覺兩個維度空間的平面人,我們絕不可能想像一個立方體的盒子或世界。但是,我們有可能可以得到些微糢糊的概念。 (Mere Christianity, pp. 138-9) (僅僅是基督教,138-9頁 )
…有好些人抱怨說,這些宣告聲明是很困難相信的。的確基督教宣告的是另外的一個世界,遠超我們可以觸摸和喜聞樂見的世界。你也許認為這個宣告是假的,但如果它是真實的,它告訴我們的,肯定會是困難的, 至少與近代物理會同樣困難,出於同樣的道理。如果基督教是人們編造發明的,當然我們可以使它更簡單。 但事實卻不然, 我們無法與人們發明的宗教競爭誰比較簡單,我們又怎能夠?我們必須面對事實。當然,任何人都可以簡化它,如果他可以不必理會任何事實, 只是閉門造車的話. (Mere Christianity, p.134) (僅僅是基督教, p.134 )
By Philip Vander Elst
路益斯用立方盒子來比喻解釋三位一體:
在人的層面,一個人是一個獨立的個體,任何兩個人是兩個獨立的個體, 就像在平面(譬如一張紙 ) ,一個正方形是一個圖形, 而任何兩個正方形,是兩個不同分開的圖形。在神的層面,你仍可找到個體,但在那裡,你找到的是結合起來的個體,我們並不是生活在在神的層面, 實在無法想像。可以這麼說,在神的層面,你找到的個體是三而一,正如一立方體的盒子由六個正方形組成,卻仍是一個立方體而已。當然,我們不能夠完全了解這樣的一個個體:就像,假使我們被造成只能感覺兩個維度空間的平面人,我們絕不可能想像一個立方體的盒子或世界。但是,我們有可能可以得到些微糢糊的概念。 (Mere Christianity, pp. 138-9) (僅僅是基督教,138-9頁 )
…有好些人抱怨說,這些宣告聲明是很困難相信的。的確基督教宣告的是另外的一個世界,遠超我們可以觸摸和喜聞樂見的世界。你也許認為這個宣告是假的,但如果它是真實的,它告訴我們的,肯定會是困難的, 至少與近代物理會同樣困難,出於同樣的道理。如果基督教是人們編造發明的,當然我們可以使它更簡單。 但事實卻不然, 我們無法與人們發明的宗教競爭誰比較簡單,我們又怎能夠?我們必須面對事實。當然,任何人都可以簡化它,如果他可以不必理會任何事實, 只是閉門造車的話. (Mere Christianity, p.134) (僅僅是基督教, p.134 )
...如此,我們看到了有關三位一體的上帝,並不是由早期教父夢想出來的一種神奇的神學概念,而是一個絕對合理有關神性的啟示(主要是基督的啟示, 但不是僅僅通過基督,並與基督有關而已的啟示) ,但也訴諸理性,表明了神的愛是怎麼能夠自己存在的,因此,成為我們人類愛心的源頭。 ( Philip Vander Elst)
--BH -
--BH -
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