Monday, March 16, 2009

現代人仍可相信魔鬼的存在嗎?

By Clinton E. Arnorld (BH 譯自The Apologetic Study Bible p.1475) The Apologetics Study Bible: Understand Why You Believe

許多現代學者認為相信魔鬼的存在乃是一個包括相信精靈和一個扁平地球的過時原始世界觀。他們認為現代科學的進步,特別是先進的了解人的身體機能,心理,和神經功能,使我們更能理解古人歸因於惡魔的一些現象。

懷疑天使與魔鬼的存在是反對聖經直接與明顯的見證。從創世記的伊甸園到啟示錄撒但末日的受懲罰,聖經充滿了許多魔鬼反對上帝和祂的計劃的記載。魔鬼出現的頻率, 實際上在耶穌和使徒們的時代最為猖厥。事實上,我們從耶穌和保羅的說法, 最能了解它們的性質,本色和活動。

除了聖經基本上肯定魔鬼的存在以外,一些其他事項也必須加以考慮:科學本身有沒有能力回答這個問題呢?一些批評家給予「科學」權威,去判斷它無法判斷的問題。正如讓科學裁決「道德」是不稱職的,因為道德也超出「科學」的管轄範圍,所以科學無法決定魔鬼存在的問題。科學試圖描述和解釋自然現象,我們沒有理由假定它有權 回答關於超自然的現象--例如這些鬼魔是否存在?

純粹自然主義的解釋並不能說明世界上各式各樣的邪惡。雖然人的罪性在很大程度上造成並影響邪惡的擴散,一些邪惡事件仍然如此令人髮指或令人費解,除非它們源自魔鬼。恐怖的奧斯威辛死牢或母親烘烤她自己的孩子致死,皆意味著背後有一隻看不見的魔手,導致人性人類的毀滅。

的確,有一些精神分裂症,人格分離症,和其他心理和化學疾病所產生的症狀往往被錯誤地歸因於魔鬼,然而有些病情,最好的解釋仍是,直接受到靈界實體影響--也就是被魔鬼靈擺佈作弄。國際社會心理衛生專業人員體會到這一點,他們把精神恍惚和精神被把持佔據」,當作非西方文化一個特別的共同診斷標籤。

我們需要橫掃人類歷史和文化做更廣泛的學習及研究。過去300年是 西方歷史上,唯一懷疑鬼靈存在的時代,人們廣泛的懷疑不信魔鬼邪靈的存在。然而,如果在整個亞洲,非洲,太平洋島嶼,探索其他文就可發現鬼魔的信念仍然是許多群體不可或缺的世界觀。

相信魔鬼邪靈的存在,一定不要導致盲目或不必要的把一切惡事全賴給魔鬼,更不應落入極端的個人和群體奇怪和危險的路線。我們的任務應該是將這一更完全實際的看法納入我們的基本世界觀,不斷地對聖經就這一議題的教導,有敏銳的關注才對。

(CS路易斯在「Screwtape信函」一書,開頭就警告說,關於魔鬼,我們可能犯兩種錯誤。我們可不考慮它的存在,( 以為它不存在) 或者我們可給它太多的注意力,(以為它魔力無邊。) 戒之!戒之!



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